齐灵云手中持定宝镜，宝镜上面先天八卦流转不定。灵云手持宝镜向着太玄一晃，一道百丈清光朝他照去。那厢里，餐霞、凌浑、白谷逸、朱梅四人，复又联手起来，催动剑光朝太玄绞来。
太玄不慌不忙地张口喷出一道青碧玄光，清光在绿袍身前凝聚成一片青色云光，云光如水翻滚，垂下道道青光如同丝绦，青色云光向着宝镜所发镜光迎去。镜光照射在云光之上，青色云光在镜光的照射下颤了颤，急剧翻滚波动一番之后，云光牢牢地将宝镜发出的宝镜光芒挡住了。
观此宝镜玄妙，一般的法宝决计禁不住这宝镜一照。太玄怕自家施展太乙五烟罗，被这宝镜一照，反而封了灵效，故此也不施展五烟罗了。直接运转护身玄光，将周身牢牢护定。
太玄身处云光笼罩之下，能感觉到宝镜所发镜光无比玄妙。他能感觉到一股分化两仪，颠倒四相，八卦旋转的力量射在云光上，一股绝大的力量似乎要分解掉云光中的法力。
显然这面宝镜之所以能够消灭大五行灭绝神光针，是靠了这宝镜中的玄妙力量。宝镜运转先天八卦，将大五行灭绝神光针中所蕴含的五行生灭颠倒之力分化瓦解，才能克制大五行灭绝神光针。
太玄看到齐灵云手中的宝镜，竟然有这般妙用，心中思量着。就她所知，蜀山中有名的宝镜就那么几件，其中轩辕圣陵中的昊天镜自然威力最为宏大，上古大圣伏羲所炼伏羲镜的威力仅次于昊天宝鉴，最后便是广成子炼制的天遁宝镜，其威力仅次于伏羲镜。
那伏羲镜传说乃是伏羲所炼，上绘伏羲先天八卦，乃是一件不逊于昊天镜的至宝。传说中伏羲氏参悟天道，观那自然界中日月交替，星象，风水，雷电，阴阳最终设定宇宙的起点，太极本无极，而后生两仪，而后生八卦，以天地、山泽、雷风、水火之方位绘图，划出了大道混沌的太极八卦图。而这伏羲宝镜便是那大圣伏羲氏推演先天太极图之后开天辟地所刻画的世间第一副”先天八卦图”，功可分阴阳，破虚空，乱五行，移山倒海堪破时空，自成一界。
这是绿袍穿越之前，那本无名道书上所记载的事物，后来来到此世之后，绿袍也有心寻找伏羲镜，只不过毫无头绪，只得作罢。
至于另外上古金仙广成子所炼的天遁镜，乃是广成子炼魔之宝，大约三寸，发五色光华，无论法宝飞剑法术，一照便失其效。虽然是仅次于昊天宝鉴及伏羲镜的一面宝镜，可是却远远不及了。至于其余的诸如六阳神火鉴，诸天宝鉴之类的镜类宝物就远远不及前面三件镜类法宝了。
其中昊天镜、伏羲镜和天遁镜的功效比较相近，发出的镜光都能克制法术法宝，所以其威力和妙用自然是数一数二的，至于其他的妙用各不相同，就是这些法宝炼制之人各自参悟的大道不同之处。
太玄观看齐灵云所持宝镜，其上描绘八卦，八卦流转之间，分辟阴阳，定立四相，演化八卦，分明就是传说中的伏羲镜，亦称之为先天八卦如意宝镜。
这伏羲镜与昊天镜齐名，二者不相伯仲。只是伏羲镜与昊天镜不同，昊天镜本身并非轩辕圣帝炼就，而是轩辕圣帝从他处得到。而伏羲镜则是由伏羲大圣亲手炼制，本身玄妙不逊色于昊天镜这等至宝。
想到这齐灵云手中的便是上古伏羲大圣炼制的伏羲镜，太玄顿时便对这面宝镜动了心思。若说旁的法宝太玄还不放在眼中，不过伏羲镜却不一样。因为伏羲镜中蕴含了伏羲大圣演化先天八卦之妙，是天地间第一幅先天八卦图，其中蕴含了伏羲大圣对于先天演化的先天八卦之妙。
据太玄与绿袍共享的记忆中所知，上古伏羲大圣可不是什么太乙金仙，而是正儿八经的大罗金仙，超越一切时空，自在永恒。伏羲镜乃是其参悟先天演化的先天八卦所演化的宝物，其中所蕴含道妙对于绿袍而言，乃是整个人间都绝无仅有的宝物。
太玄看齐灵云只是略微运转伏羲镜的基本妙用，根本未能参悟出伏羲镜更多玄妙。太玄知道，显然这伏羲镜对齐灵云而言，也不过是一件天府奇珍罢了。
只有太玄知道，伏羲镜根本不是什么天府奇珍，而是超过天府奇珍一级的无上至宝，只有九疑鼎、昊天镜，混元一气太清神符这等至宝才能媲美。
太玄心中暗自思忖：“此宝落在峨眉派手中真是明珠暗投，宝物蒙尘。我那本无名道经中就有伏羲镜的祭炼方法，此宝合该与我有缘，正要落入我手！”想及此处，太玄手中法诀暗施，遥遥一指顶上云光，云光猛地炸散开来，化作数道流光袭向围攻自己的几人，其中一道比较粗大的青色光华朝着齐灵云射去。
齐灵云看到太玄将那片云光炸散，一道青光朝着自己射来，晃动着手中的伏羲镜向着青光迎去。只是齐灵云万万想不到这道青光并不是想要攻击于她，而是直奔着她手中伏羲镜而去。
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